A ORIGEM CULTURAL DA AYAHUASCA
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A história da Ayahuasca envolve a da língua Quechua. A palavra Ayahuasca é Quechua, língua intimamente associada ao xamanismo . Os xamãs de Iquitos, onde o Rio Napo se junta à Amazônia, não falam Quechua, mas as suas práticas envolvem palavras Quechua.
Quechua é uma família de línguas que tem dois ramos principais: o ramo sul e o ramo norte, e vários, ramos isolados menores. O ramo sul engloba as terras altas do sul do Peru, Bolívia e norte da Argentina; o ramo do norte, inclui o norte do Peru, do Equador e do Sul da Colômbia. Cada ramo divide-se em vários dialetos .
Linguistas históricos traçam o Quechua protolíngua original para central do Peru, de onde os principais ramos divergiram entre mil e duzentos e dois mil anos atrás.
Quechua foi utilizada no norte do Peru e Equador muitos séculos antes da chegada dos Incas, de modo que Ayahuasca já existia antes dos Incas, e, inclusive, não há nenhuma evidência direta de que os Incas já usaram Ayahuasca.
O Quechua que está associado com Ayahuasca claramente pertence ao ramo do norte, pois, a pronúncia segue o padrão norte. O Quechua associado com Ayahuasca não é dialeto Inca.
O coração da Amazônia Quechua é a bacia do Rio Napo. O Rio Napo nasce no Equador, atravessa o Peru e desagua na margem esquerda do rio Solimões ou rio Amazonas. Sua fonte está localizada nos Andes, no Monte Cotopaxi a 4.270 metros de altitude. Tem 1.130 km de extensão, e, seus maiores afluentes são: Rio Coca, Rio Tiputini, Rio Yasúni, Rio Aguarico, Rio Curaray e Rio Tambor-Yacu.
O Rio Napo se junta ao rio Amazonas perto da atual Iquitos, assim, o Napo conecta diretamente as terras altas dos Andes para o rio Amazonas; é a parte mais acessível de toda a bacia amazônica, e, foi um importante corredor de troca intercultural. Dezenas de grupos étnicos diferentes trocando com o outro para cima e para baixo do rio, usando Amazônica Quechua como língua comum.
O contato entre planaltos e planícies se mostra na influência na música Napo Runa e roupas tradicionais e na forma como os líderes indígenas das terras altas do Equador empregam o “soplar” e a “shakapa” da mesma forma como é feito todos ao longo do Rio Napo para Iquitos.
Como a área mais acessível de toda a Bacia Amazônica, a região de Napo, foi a primeira parte da Amazônia a ser penetrada por europeus em 1541, também foi a primeira área atingida por epidemias que percorriam os principais rios, onde as populações estavam mais concentradas, e, também foram abaladas por diversas forças destrutivas, inclusive o rompimento missionário.
Como resultado da erradicação intencional de idiomas locais por missionários espanhóis, o remanescente da Amazônia Quechua ou Kichwa, desenvolveu-se como sobreviventes de grupos dizimados, casados entre si e agrupadas em novas famílias e aldeias. Eles falavam o idioma que eles tinham em comum um com o outro, Kichwa, e, os filhos cresceram falando Kichwa como língua original.
Como os antepassados foram os primeiros índios da Amazônia a encontrar os europeus, e foram os primeiros a serem atingidos por doenças europeias, conhecem muitas plantas porque precisaram de muitas medicinas que foram descobertas pelos Xamãs para ajudá-los a lidar com os novos desafios de cura. O atual Napo Runa conhece e utiliza um total de 1.600 plantas conforme afirma Richard Evans Schultes.
Quando as novas doenças os atingiram, não só as doenças infecciosas, mas as doenças do estresse da opressão e escravidão, Ayahuasca entre os Napo possibilitou o Estado meditativo no qual eles visualizaram quais as plantas específicas (e suas localizações) eles poderiam preparar para estes desafios.
Uma vez que a nova planta era colhida ela era preparada em conjunto com Ayahuasca para que em estado meditativo eles visualizassem os efeitos da planta e como lidar com ela para cura. Por isso o cipó Ayahuasca é considerado mestre e grande mãe das plantas.
As evidências sugerem fortemente que o Napo é o local de origem tanto do cipó Banisteriopsis caapi quanto da Ayahuasca: "Entre a maioria dos pesquisadores, há um consenso de que uma origem da Ayahuasca, embora remota que seja, deve estar localizado nas terras baixas amazônicas ocidentais em todo o Rio Napo"
Um documento, publicado por UMIYAC (União de Médicos Indígenas Yageceros da Amazônia Colombiana) mencionou a origem da videira no Napo. Weiskopf (2005:115) Escrevendo da Colômbia menciona a origem do Yagé como sendo no rio Napo.
O Antropólogo colombiano German Zuluaga localiza a origem da Ayahuasca ou Yagé no “refugio” de Napo, que inclui a região do Rio Napo ao Putumayo (Zuluaya 2005:175). Povos do norte do ponto de Napo para o sul para a origem da Ayahuasca, e, por outro lado, os povos ao ponto sul para o norte .
A evidência é consistente que Ayahuasca originou em Napo e difundiu-se a partir de lá. É também evidente que a Ayahuasca Xamanismo foi totalmente desenvolvida no Napo, e eventualmente evoluiu para preparados com aditivos como se espalhou.